Shtriga
EXPLORER UNIVERS :: ∽ OKULTIZEM ∽ :: MAGJI :: SHTRIGANI
Faqja 1 e 1 • Share •
Shtriga
Shtriga

Besohet se ka plaka qė janė shtriga. U vishen cilėsi tė tilla plakave tė pafajshme qė u ka vdekur burri, qė nuk kanė djem, qė janė tė veēuara si njerėz, pa njeri jo sepse nė tė vėrtetė ishin tė tilla.
Ato hanė mish e gjak njeriu, sidomos zemrėn; mė tepėr ushqehen me zemra dhe gjak fėmijėsh. Shtrigat gjithnjė janė plaka e nė asnjė rast nuk janė gra tė reja dhe burra. Ato lindin me cilėsi shtrige. Zakonisht ato dalin dhe gjuajnė gjahun e tyre natėn.
Nėn prag tė vatrės a tė portės (derės) kanė njė vorbė me njė bar tė zi. Ato lyejnė trupin me tė para se tė bien tė flenė e para se tė dalin nė punėt e tyre.
Bien nė shtrat pėr tė fjetur e u del shpirti nga trupi pėrmes gojės, del pa e hapur fare derėn, por pėrmes vrimave tė tjera tė shtėpisė, nga hatullat dhe nga ēatia.
Ato mblidhen bashkė nė logun e shtrigave dhe vendosin se cilėt fėmijė do tė hanė. Dhe pastaj shkojnė e marrin zemrėn e secilit nga tė shėnuarit, e pjekin nė zjarr dhe e hanė.
Nė raste tė veēanta ato pijnė edhe vetėm gjakun e njerėzve. Besohet se sipas rradhės ato hanė edhe fėmijėt e tyre. Pasi shtrigat i kanė ngrėnė zemrėn e pirė gjakun, fėmija tė nesėrmen del i vdekur.
Kur shtriga lė trupin nė shtrat e del nė punėt e saj, nėse ia kthen dikush trupin nė kohė: kėmbėt nga vendi i kokės dhe kokėn nga vendi i kėmbėve, shpirti i saj nuk gjen dot gojėn pėr tė hyrė nė vendin e tij.
Shpirti sillet rreth trupit duke zukatur si bletė. Po e kthyen mbarė, ai hyn nė vendin e tij nga goja e plakės. Po nuk e ktheu ndonjė njeri trupin sė mbari, plaka vdes.
Nė tė kaluarėn shumė plaka tė shkreta tė varfėra e pa djem i akuzonin si shtriga, kur nuk kishin burrė tė shtėpisė pėr t'i mbrojtur.
Nganjėherė ato plaka tė varfėra e tė vetmuara edhe i kanė mbytur, nisur nga besimi se ato ishin shkaktare tė vdekjes sė fėmijėve tė tyre, ose se sipas tyre ishin shkaktare tė fatkeqėsive, qė ndodhnin nė fshat a nė krahinė.
Nė fillim tė shek XX nė Kastrat (Malėsi e Madhe) e kanė mbytur njė plakė duke e pjekur midis dy zjarreve, e akuzuar se ishte shtrigė e se kishte mbytur shumė njerėz nė fshat.
Edhe F. Barkata nė romanin e tij "Lule" na e pėrshkruan njė skenė tė mbytjes sė njė plake qė banonte e vetmuar nė godinėn e njė mulliri rrėnojė nė Bulgėr (pranė Rubikut, Malėsi e Lezhės, nė Mirėditė).
Njė punim tė gjerė ka shkruar kėto vitet e fundit A. Xhagolli pėr Shtrigėn (A.Xhagolli, Shtriga...f.61-70). Pėr shtrigėn ka shkruar dhe M.Krasniqi gjatė e gjerė nė "Aspekte Mitologjike", 1997)
Nga Mark Tirta

Besohet se ka plaka qė janė shtriga. U vishen cilėsi tė tilla plakave tė pafajshme qė u ka vdekur burri, qė nuk kanė djem, qė janė tė veēuara si njerėz, pa njeri jo sepse nė tė vėrtetė ishin tė tilla.
Ato hanė mish e gjak njeriu, sidomos zemrėn; mė tepėr ushqehen me zemra dhe gjak fėmijėsh. Shtrigat gjithnjė janė plaka e nė asnjė rast nuk janė gra tė reja dhe burra. Ato lindin me cilėsi shtrige. Zakonisht ato dalin dhe gjuajnė gjahun e tyre natėn.
Nėn prag tė vatrės a tė portės (derės) kanė njė vorbė me njė bar tė zi. Ato lyejnė trupin me tė para se tė bien tė flenė e para se tė dalin nė punėt e tyre.
Bien nė shtrat pėr tė fjetur e u del shpirti nga trupi pėrmes gojės, del pa e hapur fare derėn, por pėrmes vrimave tė tjera tė shtėpisė, nga hatullat dhe nga ēatia.
Ato mblidhen bashkė nė logun e shtrigave dhe vendosin se cilėt fėmijė do tė hanė. Dhe pastaj shkojnė e marrin zemrėn e secilit nga tė shėnuarit, e pjekin nė zjarr dhe e hanė.
Nė raste tė veēanta ato pijnė edhe vetėm gjakun e njerėzve. Besohet se sipas rradhės ato hanė edhe fėmijėt e tyre. Pasi shtrigat i kanė ngrėnė zemrėn e pirė gjakun, fėmija tė nesėrmen del i vdekur.
Kur shtriga lė trupin nė shtrat e del nė punėt e saj, nėse ia kthen dikush trupin nė kohė: kėmbėt nga vendi i kokės dhe kokėn nga vendi i kėmbėve, shpirti i saj nuk gjen dot gojėn pėr tė hyrė nė vendin e tij.
Shpirti sillet rreth trupit duke zukatur si bletė. Po e kthyen mbarė, ai hyn nė vendin e tij nga goja e plakės. Po nuk e ktheu ndonjė njeri trupin sė mbari, plaka vdes.
Nė tė kaluarėn shumė plaka tė shkreta tė varfėra e pa djem i akuzonin si shtriga, kur nuk kishin burrė tė shtėpisė pėr t'i mbrojtur.
Nganjėherė ato plaka tė varfėra e tė vetmuara edhe i kanė mbytur, nisur nga besimi se ato ishin shkaktare tė vdekjes sė fėmijėve tė tyre, ose se sipas tyre ishin shkaktare tė fatkeqėsive, qė ndodhnin nė fshat a nė krahinė.
Nė fillim tė shek XX nė Kastrat (Malėsi e Madhe) e kanė mbytur njė plakė duke e pjekur midis dy zjarreve, e akuzuar se ishte shtrigė e se kishte mbytur shumė njerėz nė fshat.
Edhe F. Barkata nė romanin e tij "Lule" na e pėrshkruan njė skenė tė mbytjes sė njė plake qė banonte e vetmuar nė godinėn e njė mulliri rrėnojė nė Bulgėr (pranė Rubikut, Malėsi e Lezhės, nė Mirėditė).
Njė punim tė gjerė ka shkruar kėto vitet e fundit A. Xhagolli pėr Shtrigėn (A.Xhagolli, Shtriga...f.61-70). Pėr shtrigėn ka shkruar dhe M.Krasniqi gjatė e gjerė nė "Aspekte Mitologjike", 1997)
Nga Mark Tirta
Explorer- Shkrime: 984
Re: Shtriga
Shtriga
Figurė nė mitologjinė shqiptare. Fjala shq. shtrigė vjen-nėpėr-mjet sllav. nga lat. striga, 'shtrigė,' dhe ka lidhje me it. strega, slloven. striga, dalmat. streghe, rum. strigoia, 'fantazmė, vampir,' vllahēe strigla, dhe gr. e sot. striggla shtrigė.
Ndonėse ēdo grua, e re ose e moshuar, mund tė dalė qė ėshtė shtrigė, ato zakonisht janė plaka tė kėqia, qė jetojnė nė vende tė fshehta nė pyll dhe zotėrojnė fuqi tė mbinatyrshme.
Ata tė palės tjetėr, meshkujt, qė janė mė tė rrallė, quhen shtrig ose shtrigan.
Kur njė grua thinjet qė nė moshėn njėzet vjeē, kjo ėshtė shenjė e sigurt se kemi tė bėjmė me njė shtrigė.
Atyre u pėlqen tė" hanė krijesa njerėzore, sidomos djem tė rinj dhe kėdo qė marrin inat. Shtrigat e fshatit shpesh bėjnė marifete pėr tė ngrėnė djemt e njėra-tjetrės.
Kur bien nė gjumė natėn, shpirtrat u largohen dhe ua lėnė trupat pa jetė nė shtrat.
Natėn para tė Mėrkurės sė Pėrhime ato zbresin teposhtė oxhakut tė viktimės dhe i pijnė gjakun, kėshtu qė viktima mė pas vdes.
Prandaj, ata qė janė tė sėmurė ose shėndetligj nė Shqipėri quhen 'bimė shtrigash.'
Kur shtriga kapet nė kohė, jeta e viktimės mund tė shpėtojė duke e detyruar shtrigėn tė pėshtyjė nė gojėn e tij.
Shtrigat gjithashtu ua shkulin zemrėn djemve tė rinj nga krahėrori dhe e fėrgojnė pėr drekė. Kur kthehen te trupat e tyre, ato hyjnė nga goja.
Sikur dikush t'ua ketė kthyer pėrmbys trupat gjatė mungesės sė tyre, ato bėjnė potere tė madhe sa tė hyjnė brenda pėrsėri.
Po ashtu, nė se dikush ia ndėrron pozicionin gruas kur fle, dmth. kryet ia shpie te kėmbėt e anasjelltas, dhe pastaj e zgjon nga gjumi, ajo vdes nė vend nėse ėshtė shtrigė, sepse shpirti nuk e gjen udhėn pėr tė hyrė pėrsėri brenda nė trup.
Pėr tė mos hyrė nė shtėpia nė kohėn e Tė Lidhurave, shtrigat mund tė pengohen duke vėnė njė thes nė oxhak. Kur kapen, ato e paguajnė bukur shtrenjt lirimin.
Nė Kėlmend besonin se, po tė bėje njė kryq me kocka derri ose po tė vije njė copė mish derri tė mbetur nga Tė Lidhurat nė kry-qin e portės sė kishės nė tė Dielėn e Pashkėve, atėhere tė gjitha shtrigat e pranishme nė meshė do tė kapeshin.
Ato mund tė liroheshin vetėm nga ai qė i kishte kapur. Pėr kėtė, personi nė fjalė duhet tė hynte nė kishė i ēveshur, tė lante kryqin ose t'i nxirrte jashtė shtrigat me magji.
Fėmijėt mund tė mbrohen nga shtrigat dhe nga syri i keq (shih) duke u ngjyer pika tė zeza nė ballė ose duke u varur hajmali lėkure nė qafė.
Nė hajmali shkruhen fraza nga Dhiata e Re ose nga Kurani. Shtrigat i mban larg, qė tė mos afrohen, edhe hudhra (shih), e cila gjithashtu u varet fėmijėve nė qafė.
Baroni Franc Nopēa (1877-1933) thotė se fiset e veriut fėrkoheshin me hudhėr dhe ua jepnin fėmijėve pėr ta ngrėnė gjatė Tė Lidhurave nė mėnyrė qė shtrigat tė mos u bėnin gjė.
Sipas Johann Georg von Hahn-it (1811-1869), nė Shqipėri, gratė dhe burrat mbi 100 vjeē ishin nė gjendje t'i vrisnin njerėzit vetėm me frymėn e tyre.
Prandaj, pleqtė qė dihej se ishin shtrigė dėnoheshin duke i djegur nė turrėn e druve.
"Leksiku i kulturės popullore shqiptare", R.Elsie, f.197-198
Figurė nė mitologjinė shqiptare. Fjala shq. shtrigė vjen-nėpėr-mjet sllav. nga lat. striga, 'shtrigė,' dhe ka lidhje me it. strega, slloven. striga, dalmat. streghe, rum. strigoia, 'fantazmė, vampir,' vllahēe strigla, dhe gr. e sot. striggla shtrigė.
Ndonėse ēdo grua, e re ose e moshuar, mund tė dalė qė ėshtė shtrigė, ato zakonisht janė plaka tė kėqia, qė jetojnė nė vende tė fshehta nė pyll dhe zotėrojnė fuqi tė mbinatyrshme.
Ata tė palės tjetėr, meshkujt, qė janė mė tė rrallė, quhen shtrig ose shtrigan.
Kur njė grua thinjet qė nė moshėn njėzet vjeē, kjo ėshtė shenjė e sigurt se kemi tė bėjmė me njė shtrigė.
Atyre u pėlqen tė" hanė krijesa njerėzore, sidomos djem tė rinj dhe kėdo qė marrin inat. Shtrigat e fshatit shpesh bėjnė marifete pėr tė ngrėnė djemt e njėra-tjetrės.
Kur bien nė gjumė natėn, shpirtrat u largohen dhe ua lėnė trupat pa jetė nė shtrat.
Natėn para tė Mėrkurės sė Pėrhime ato zbresin teposhtė oxhakut tė viktimės dhe i pijnė gjakun, kėshtu qė viktima mė pas vdes.
Prandaj, ata qė janė tė sėmurė ose shėndetligj nė Shqipėri quhen 'bimė shtrigash.'
Kur shtriga kapet nė kohė, jeta e viktimės mund tė shpėtojė duke e detyruar shtrigėn tė pėshtyjė nė gojėn e tij.
Shtrigat gjithashtu ua shkulin zemrėn djemve tė rinj nga krahėrori dhe e fėrgojnė pėr drekė. Kur kthehen te trupat e tyre, ato hyjnė nga goja.
Sikur dikush t'ua ketė kthyer pėrmbys trupat gjatė mungesės sė tyre, ato bėjnė potere tė madhe sa tė hyjnė brenda pėrsėri.
Po ashtu, nė se dikush ia ndėrron pozicionin gruas kur fle, dmth. kryet ia shpie te kėmbėt e anasjelltas, dhe pastaj e zgjon nga gjumi, ajo vdes nė vend nėse ėshtė shtrigė, sepse shpirti nuk e gjen udhėn pėr tė hyrė pėrsėri brenda nė trup.
Pėr tė mos hyrė nė shtėpia nė kohėn e Tė Lidhurave, shtrigat mund tė pengohen duke vėnė njė thes nė oxhak. Kur kapen, ato e paguajnė bukur shtrenjt lirimin.
Nė Kėlmend besonin se, po tė bėje njė kryq me kocka derri ose po tė vije njė copė mish derri tė mbetur nga Tė Lidhurat nė kry-qin e portės sė kishės nė tė Dielėn e Pashkėve, atėhere tė gjitha shtrigat e pranishme nė meshė do tė kapeshin.
Ato mund tė liroheshin vetėm nga ai qė i kishte kapur. Pėr kėtė, personi nė fjalė duhet tė hynte nė kishė i ēveshur, tė lante kryqin ose t'i nxirrte jashtė shtrigat me magji.
Fėmijėt mund tė mbrohen nga shtrigat dhe nga syri i keq (shih) duke u ngjyer pika tė zeza nė ballė ose duke u varur hajmali lėkure nė qafė.
Nė hajmali shkruhen fraza nga Dhiata e Re ose nga Kurani. Shtrigat i mban larg, qė tė mos afrohen, edhe hudhra (shih), e cila gjithashtu u varet fėmijėve nė qafė.
Baroni Franc Nopēa (1877-1933) thotė se fiset e veriut fėrkoheshin me hudhėr dhe ua jepnin fėmijėve pėr ta ngrėnė gjatė Tė Lidhurave nė mėnyrė qė shtrigat tė mos u bėnin gjė.
Sipas Johann Georg von Hahn-it (1811-1869), nė Shqipėri, gratė dhe burrat mbi 100 vjeē ishin nė gjendje t'i vrisnin njerėzit vetėm me frymėn e tyre.
Prandaj, pleqtė qė dihej se ishin shtrigė dėnoheshin duke i djegur nė turrėn e druve.
"Leksiku i kulturės popullore shqiptare", R.Elsie, f.197-198
Explorer- Shkrime: 984
Re: Shtriga
Shtriga
S h t r i g a zakonisht bėhen plakat e kėqija, gratė e veja grindavece e tė mbrapshta.
Shtriga bėn vetėm keq.
Ajo ėshtė e rrezikshme sidomos pėr foshnje, pėr fėmijė, por edhe pėr vajza e djem tė rinj. Shtriga ua ha zemrėn, iu zė frymėn dhe kėshtu i mbyt viktimat e saj. Shtrigė bėhet plaka sa ėshtė gjallė, pasi tė vdesė nuk bėhet mė shtrigė.
Ajo mund tė shėndrrohet nė flutur tė madhe e tė zezė, ose nė njė krijesė shpirtėrore, pa trup fizik, kėshtu qė mund tė hyjė nė dhomė edhe nėpėr vrimė tė ēelėsit nė derė.
Fshatarėt zakonisht e dinė se cila plakė nė fshat ėshtė shtrigė.
Te katolikėt "i lidhin shtrigat" natėn e "tė lidhunave", dmth natėn e krezhmeve 6 javė para pashkėve. Nė mbrėmje pas darke i zoti i shtėpisė merr njė pe tė zi tė leshtė dhe pranė zjarrit nė oxhak lidh shtrigat.
Njėri nga meshkujt e shtėpisė e pyet me radhė: "Ēka po lidh aty?" Ky pėrgjigjet: "Po lidhi shtrigėn N.N. qė mos tė ban dam as nė mall as nė rob." Duke u pėrgjegjur kėshtu ai lidh nė pe njė nyje tė fortė.
Pasi t'i lidhė "tė gjitha shtrigat e katundit" ai perin plot nyje e fut nė njė birė (vrimė) tė cilėn e shpon me turjelė nė njė tra ose nė kosh tė drithit dhe e mbyll mirė me kunj.
Nga shtrigat njerėzit mbrohen me thelba hudre; ky ėshtė ilaē i njohur kundėr kėtij rreziku, kurse fluturat e mėdha i ndjekin dhe i mbysin sidomos ato me krahė tė zezė.
Mark Krasniqi- Lugu i Baranit
S h t r i g a zakonisht bėhen plakat e kėqija, gratė e veja grindavece e tė mbrapshta.
Shtriga bėn vetėm keq.
Ajo ėshtė e rrezikshme sidomos pėr foshnje, pėr fėmijė, por edhe pėr vajza e djem tė rinj. Shtriga ua ha zemrėn, iu zė frymėn dhe kėshtu i mbyt viktimat e saj. Shtrigė bėhet plaka sa ėshtė gjallė, pasi tė vdesė nuk bėhet mė shtrigė.
Ajo mund tė shėndrrohet nė flutur tė madhe e tė zezė, ose nė njė krijesė shpirtėrore, pa trup fizik, kėshtu qė mund tė hyjė nė dhomė edhe nėpėr vrimė tė ēelėsit nė derė.
Fshatarėt zakonisht e dinė se cila plakė nė fshat ėshtė shtrigė.
Te katolikėt "i lidhin shtrigat" natėn e "tė lidhunave", dmth natėn e krezhmeve 6 javė para pashkėve. Nė mbrėmje pas darke i zoti i shtėpisė merr njė pe tė zi tė leshtė dhe pranė zjarrit nė oxhak lidh shtrigat.
Njėri nga meshkujt e shtėpisė e pyet me radhė: "Ēka po lidh aty?" Ky pėrgjigjet: "Po lidhi shtrigėn N.N. qė mos tė ban dam as nė mall as nė rob." Duke u pėrgjegjur kėshtu ai lidh nė pe njė nyje tė fortė.
Pasi t'i lidhė "tė gjitha shtrigat e katundit" ai perin plot nyje e fut nė njė birė (vrimė) tė cilėn e shpon me turjelė nė njė tra ose nė kosh tė drithit dhe e mbyll mirė me kunj.
Nga shtrigat njerėzit mbrohen me thelba hudre; ky ėshtė ilaē i njohur kundėr kėtij rreziku, kurse fluturat e mėdha i ndjekin dhe i mbysin sidomos ato me krahė tė zezė.
Mark Krasniqi- Lugu i Baranit

Neo- Shkrime: 1169
ano
eiii une nuk besoj ne shtrigaa ... po kam ndegju shume historiaa per shtriga, po prap se prap nuk ju besoj ngase me kane e vertete kjo te gjithe do te vdisnim nga keto shtriga edhe bota do te shkaterrohet atehere ... e me falnii ky ishte mendimi im edhe ju kisha lut qe mos ti provonii keto magjite ngase eshte thuajse je ka del kunder ZOTII TE MADH QE ESHTE VEC AI .. e me besu e me i frikesu vec ketij ALLAHU TE MADHERISHM e mos u merrnii me kesi sene se me te vertete eshte shume keq .. po ju kerkoj falje ndoshta ju kam merzit amo ky eshte mendim i im edhe une i besoii vec nje ZOTI TE MADH QE ESHTE LART .. JU PERSHENDES TE GJITHVE ....
aurora- Shkrime: 1
Re: Shtriga
Edhe une kam degju per keto shtriga dhe shtrigule, vertete jane te friksheme...ufvvv, dhe perderisa njihen duhet me u rujt prej ligesise se tyre te lindur.
Mire eshte te mbajme nje thelb hudher, me qellim qe era e forte e saj ,ta largoje te keqen qe mund te na dergojne keto shtriga apo keta shtrigane.
Une kam nje gje, qe po e pashe se nje njeri nuk me rrezaton miresi, nuk e klasifikoj shtrige por nuk e di se ku duhet ta fus, perderisa kerkon te me beje shume keq.
A mundet njeri me me dhene ndonje mendje per kete?
Mire eshte te mbajme nje thelb hudher, me qellim qe era e forte e saj ,ta largoje te keqen qe mund te na dergojne keto shtriga apo keta shtrigane.
Une kam nje gje, qe po e pashe se nje njeri nuk me rrezaton miresi, nuk e klasifikoj shtrige por nuk e di se ku duhet ta fus, perderisa kerkon te me beje shume keq.
A mundet njeri me me dhene ndonje mendje per kete?
lidabica- Shkrime: 3
Re: Shtriga
Ceshtja e fenomenit te shtrigave eshte tejet komplekse, e nderlikuar dhe veshtire e shpjeguar.
Shtrigerimi do te thote procesi i transmetimit te energjise negative, nga qenia e njeriut-gruas apo edhe mashkullit, e cila energji eshte telepatike funksionale dhe tejet fizike apo vepuese...
Permes ketij procesi arrihet qellimi ogur zi, qellim i cili realizohet nga largesia por efekti i te cilit eshte i ngjashem me nje force mekanike e cila vepron qofte ne sferen e jashtme gjithashtu edhe ate te brendeshme te trupit te njeriut.
Kjo energji ndikon ne shpirtin e njeriut, gjegjesisht ne sistemin nervor dhe shkakton lidhje apo asociacione te ndryshme elektrobiokimike, te cilat realisht edhe e degradojne funksionin real te sistemit hormonal te trupit te njeriut, me crast krijohet nje shperputhje mes prodhimit dhe plasimit te hormoneve.
Pra, keshtu krijohet fenomeni fiziologjik abnormal i organizmit te njeriut / pune e pakontrolluar e zemres, mushkerive, melqise, veshkeve etje. nga shkaktimi i aritmise pulsive marramendes te shpejte zemra pelcet dhe per kete besohet se shtrigat e hane zemren e njeriut.
Shtrigerimi do te thote procesi i transmetimit te energjise negative, nga qenia e njeriut-gruas apo edhe mashkullit, e cila energji eshte telepatike funksionale dhe tejet fizike apo vepuese...
Permes ketij procesi arrihet qellimi ogur zi, qellim i cili realizohet nga largesia por efekti i te cilit eshte i ngjashem me nje force mekanike e cila vepron qofte ne sferen e jashtme gjithashtu edhe ate te brendeshme te trupit te njeriut.
Kjo energji ndikon ne shpirtin e njeriut, gjegjesisht ne sistemin nervor dhe shkakton lidhje apo asociacione te ndryshme elektrobiokimike, te cilat realisht edhe e degradojne funksionin real te sistemit hormonal te trupit te njeriut, me crast krijohet nje shperputhje mes prodhimit dhe plasimit te hormoneve.
Pra, keshtu krijohet fenomeni fiziologjik abnormal i organizmit te njeriut / pune e pakontrolluar e zemres, mushkerive, melqise, veshkeve etje. nga shkaktimi i aritmise pulsive marramendes te shpejte zemra pelcet dhe per kete besohet se shtrigat e hane zemren e njeriut.
protoni- Shkrime: 46
Re: Shtriga
Me ndjeni per skepticizmin e theksuar, por une me lart kam lexuar veē Perralla....Absolutisht nuk besoj ne Shtrigat
Analise- Shkrime: 31
Re: Shtriga
Siē eshte e shpjeguar ketu ngjarja per shtrigat, me duket vetem nje fantazi dhe imagjinat e zgjeruar per te cilat kam degjuar vetem ne perralla.
Kjo eshte absolutisht e pavertete dhe nuk e besoj qe ka shtriga ne kohen e sotme (ashtu siē e keni shpjegu ju).
Kjo eshte absolutisht e pavertete dhe nuk e besoj qe ka shtriga ne kohen e sotme (ashtu siē e keni shpjegu ju).
Rajmonda- Shkrime: 3
Re: Shtriga
Atehere, zonja Rajmonda pasi qe juve nuk u besoni gjerave qe shenohen ketu ne www.explorerunivers.com, perse i lexoni?
A nuk dmth kjo qe nuk keni interesim? Jo ketu shihet qarte se juve iu ben per keso gjera, andaj nuk keni pse kundershtoni, dhe nese juve mendoni se shtrigat sot nuk ekzistojne atehere perse humbni kohen per te lexuar rreth shtrigave?
Ketu shihet qarte se juve iu intereson vetem te jeni kunder tjereve, as une nuk po them se ekzistojne shtrigat, asnjehere nuk kam pare shtrige, dhe kurre.
Mirepo po jetojme ne nje bote shume te mistershme, dhe nuk eshte gjithcka absolute, por relative, keshtu qe po mos te kishin ekzistuar ndojehere shtrigat, atehere nga na erdhi ideja te flasim per to?
Aty ka dicka qe ne nuk dijme por edhe qe nuk mund te gjykojme pa ditur, gjithe te mirat per juve zonja Rajmonda...Esma Nur
A nuk dmth kjo qe nuk keni interesim? Jo ketu shihet qarte se juve iu ben per keso gjera, andaj nuk keni pse kundershtoni, dhe nese juve mendoni se shtrigat sot nuk ekzistojne atehere perse humbni kohen per te lexuar rreth shtrigave?
Ketu shihet qarte se juve iu intereson vetem te jeni kunder tjereve, as une nuk po them se ekzistojne shtrigat, asnjehere nuk kam pare shtrige, dhe kurre.
Mirepo po jetojme ne nje bote shume te mistershme, dhe nuk eshte gjithcka absolute, por relative, keshtu qe po mos te kishin ekzistuar ndojehere shtrigat, atehere nga na erdhi ideja te flasim per to?
Aty ka dicka qe ne nuk dijme por edhe qe nuk mund te gjykojme pa ditur, gjithe te mirat per juve zonja Rajmonda...Esma Nur
esma- Shkrime: 7
Re: Shtriga
Po,zonja Rajmonda harova ta cekė,qe kam shum probleme me shqipen, gjate doreshkrimit, poashtu edhe gjate te shprehurit, te folurit, keshtu qe kerkoj ndjese per kete...flm
esma- Shkrime: 7
Re: Shtriga
Shtriga

Shtriga ėshtė njė femėr shaman dhe historia e saj ka nisė bashkė me fillimin e racės njerėzore.
Wicca pretendon tė jetė religjioni mė i vjetėr botėror, dhe sipas tyre shtrigat janė pasardhėsit e njė kulti dhe tė fuqive specifike femrore, origjina e tė cilave daton qė nga kohėt parahistorike.
Pra, njė vazhdimėsi mes njė kulti tė Pėrėndeshės dhe magjisė, ishte njė gjendje ku gjuetia ishte nje aktivitet mashkullor, kurse mbledhja (e bimėve) njė aktivitet femėror, femrat kishin njė fetari (religjion) e cila i kishte rregullat e veta qė vetėm ato i njihnin.
Libri i Enokut ėshtė njė dokument qė i atribuohet Enokut, gjyshit tė Neos (Nuhes).
Kjo ėshtė njė pjesė e kanunit tė kishės ortodokse Etiopiane dhe konsiderohet si i papranueshėm nga tė krishterėt, ēifutėt dhe myslimanėt.
Ja disa fragmente nga ky liber ku shpjegohet fillesa e magjisė te femrat :
* 1: "Kur bijtė e njerėzve ishin shumėzuar nė ato ditė ndodhi qė vajzat e tyre ishin lindur tė bukura dhe elegante. "
* 2: "Dhe kur engjėjt, fėmijėt e qiellit, i panė ato, ata ranė nė dashuri, dhe ata i thanė njėri tjetrit: tė zgjedhim gratė e racės sė njerėzve, dhe tė kem fėmijė me to. "
* 10: "Dhe ata, secili zgjodhi nga njė grua, dhe ata iu afruan atyre, dhe ata jetuan bashkė me to dhe i mėsonin magjinė, parullat magjike, kėngėt dhe sharmin, dhe pronat e rrėnjėve tė pemėve. "
* 11: "Dhe kėto gra mbeten shtatėzanė dhe lindėn gjigandė ..."
Pra, ne fund mund tė themi se ekzistojnė rite reale dhe shtrigėria konsiderohet si religjioni mė i vjetėr i botės.

Shtriga ėshtė njė femėr shaman dhe historia e saj ka nisė bashkė me fillimin e racės njerėzore.
Wicca pretendon tė jetė religjioni mė i vjetėr botėror, dhe sipas tyre shtrigat janė pasardhėsit e njė kulti dhe tė fuqive specifike femrore, origjina e tė cilave daton qė nga kohėt parahistorike.
Pra, njė vazhdimėsi mes njė kulti tė Pėrėndeshės dhe magjisė, ishte njė gjendje ku gjuetia ishte nje aktivitet mashkullor, kurse mbledhja (e bimėve) njė aktivitet femėror, femrat kishin njė fetari (religjion) e cila i kishte rregullat e veta qė vetėm ato i njihnin.
Libri i Enokut ėshtė njė dokument qė i atribuohet Enokut, gjyshit tė Neos (Nuhes).
Kjo ėshtė njė pjesė e kanunit tė kishės ortodokse Etiopiane dhe konsiderohet si i papranueshėm nga tė krishterėt, ēifutėt dhe myslimanėt.
Ja disa fragmente nga ky liber ku shpjegohet fillesa e magjisė te femrat :
* 1: "Kur bijtė e njerėzve ishin shumėzuar nė ato ditė ndodhi qė vajzat e tyre ishin lindur tė bukura dhe elegante. "
* 2: "Dhe kur engjėjt, fėmijėt e qiellit, i panė ato, ata ranė nė dashuri, dhe ata i thanė njėri tjetrit: tė zgjedhim gratė e racės sė njerėzve, dhe tė kem fėmijė me to. "
* 10: "Dhe ata, secili zgjodhi nga njė grua, dhe ata iu afruan atyre, dhe ata jetuan bashkė me to dhe i mėsonin magjinė, parullat magjike, kėngėt dhe sharmin, dhe pronat e rrėnjėve tė pemėve. "
* 11: "Dhe kėto gra mbeten shtatėzanė dhe lindėn gjigandė ..."
Pra, ne fund mund tė themi se ekzistojnė rite reale dhe shtrigėria konsiderohet si religjioni mė i vjetėr i botės.

magjistari- Shkrime: 228
Re: Shtriga
Duke lexuar nje replike te shkurter ne kete teme pak me lart, (edhe pse nuk jam e perfshire ), dua te them se Nese dikush shpreh mosbesim apo nje pikepamje ndryshe, kjo s'do te thote qe ky forum nuk duhet te vizitohet apo te jesh anetar i saj.
Mendimi ndryshe sjell debatin, diskutimin dhe se fundi te ndihmon te perfitosh nje Ide sa me te qarte per ceshtjen qe diskutohet.Ky eshte thelbi.
Perfitoj nga rasti te shpreh mendimin tim pozitiv per vlerat e tematikave te tij dhe angazhimin e anetareve qe sjellin mjaft te reja, duke ndihmuar te zgjerojme kulturen me njohuri te vlefshme.
Mendimi ndryshe sjell debatin, diskutimin dhe se fundi te ndihmon te perfitosh nje Ide sa me te qarte per ceshtjen qe diskutohet.Ky eshte thelbi.
Perfitoj nga rasti te shpreh mendimin tim pozitiv per vlerat e tematikave te tij dhe angazhimin e anetareve qe sjellin mjaft te reja, duke ndihmuar te zgjerojme kulturen me njohuri te vlefshme.
Analise- Shkrime: 31
Re: Shtriga
mund te them se shtrigat kane qene plaka te shemtuara te liga te cilat praktikonin se tepermi me gjine e zeze dhe qe kishin lidje te forta me djallin dhe dhe qe kur ishin ne veshtiresi ato thrrisnin forcat e djallit i cili i pergjigjej duke u dhene forca te lashta nga nentoka.Por te gjitha keta jane thjesht pralla.Eshte e pabesueshme qe njerizit mesjetes duke u bazuar ne keto fakte e pamjes se jashte i kane vrare.njerezit kane bere gjithenje budallalliqe.Dua tju them se shtrigat nuk ekzistoje

i panjohuri- Shkrime: 79
Re: Shtriga
Gjithsecili prej nesh ka te drejte te mendoje dhe te besoje cte doje.
Gjths une do te doja te lija mendimin tim rreth Shtrigave. Ato Ekzistojne dhe nuk eshte e vertete se jane plaka te shemtuara e te liga. Ato jane femra qe praktikojne magjite, kane aftesi te jene te magjishme ne aspekte te ndryshme edhe pa e praktikuar ritualin e magjise. Dhe sa per epitetin qe jane te liga, duhet te dini se ato ndahen ne dy kategori ashtu si edhe magjia. Ka shtriga te mira, qe praktikojne rituale magjie per te bere mire, por ne te njejten kohe ka edhe te liga qe ritualet e magjise i perdorin per tu bere keq te tjereve.
Gjths une do te doja te lija mendimin tim rreth Shtrigave. Ato Ekzistojne dhe nuk eshte e vertete se jane plaka te shemtuara e te liga. Ato jane femra qe praktikojne magjite, kane aftesi te jene te magjishme ne aspekte te ndryshme edhe pa e praktikuar ritualin e magjise. Dhe sa per epitetin qe jane te liga, duhet te dini se ato ndahen ne dy kategori ashtu si edhe magjia. Ka shtriga te mira, qe praktikojne rituale magjie per te bere mire, por ne te njejten kohe ka edhe te liga qe ritualet e magjise i perdorin per tu bere keq te tjereve.

Sexy Witch- Shkrime: 6
shtrigat
SHTRIGAT DERI NE MESJET KAN JETUAR ME NJERZIT POR NJERZIT THAN SE ATO ISHIN TE LIDHURA ME DJALLIN PRANDAJ I DIGJNIN NE TURREN ME DRU
Edituar pėr herė tė fundit nga MARKO nė 10.01.10 19:26, edituar 3 herė gjithsej (Reason for editing : MARKO)
MARKO- Shkrime: 11
Re: Shtriga
Eshte e pasakte te thuash qe shtrigat kane jetuar me njerezit, sepse ne fund te fundit edhe ato njerez jane, por kuptohet njerez te vecante.
Shtrigat martohen, por me te vetmin qellim per te lene trashegimtare dhe mire eshte per to te lindin femra, sepse vajzat e trashegojne me se shumti aftesine e nenave te tyre shtriga.
Edhe nese ato bien ne dashuri me dike, sado dashuri e madhe qofte, fati e paracakton qe kjo dashuri te mos kurorezohet, sepse eshte mallkim shume i vjeter, ato jane dhe perfaqesojne.
Shtrigat martohen, por me te vetmin qellim per te lene trashegimtare dhe mire eshte per to te lindin femra, sepse vajzat e trashegojne me se shumti aftesine e nenave te tyre shtriga.
Edhe nese ato bien ne dashuri me dike, sado dashuri e madhe qofte, fati e paracakton qe kjo dashuri te mos kurorezohet, sepse eshte mallkim shume i vjeter, ato jane dhe perfaqesojne.

Sexy Witch- Shkrime: 6
Gjyqi i shtrigave(magjistareve)
Nga L. Stroka
Mė 1 mars 1692, tre gra u drejtuan drejt mjediseve tė burgut me akuzėn e magjisė. Nė Salem (Massauchetes), dy vajza filluan tė shfaqnin sjellje tė ēuditshme. Flisnin pėrēart, fshiheshin nėn tavolina e karrige tė ndryshme dhe tėrhiqeshin zvarrė dyshemeve tė pista.
Asnjė mjek nuk arrinte tė jepte njė shpjegim tė qartė lidhur me simptomat e tyre, deri sa njėri prej tyre tha se vajzat ishin tė demonizuara. Tė tre gratė qė u akuzuan pėr kėtė ishin: njė lypėse, njė e moshuar dhe njė skllave.
Gratė nė fjalė hynė menjėherė nė burg. Vijuan dhe dhjetra tė tjera, dhe ndėrsa burgjet e Salemit, tė Bostonit dhe zonave pėrreth u tejmbushėn me to, rezultoi njė problem tjetėr. Pėr mungesė tė kornizės legjislative, tė gjitha ato tė burgosura nuk mund tė dėnoheshin.
Zgjidhjen e dha nė fund tė muajit maj qeveritari mbretėror i Massauchetes, duke vendosur krijimin e njė gjykate tė veēantė. Ndėrkohė, qė numri i grave tė akuzuara kishte arritur nė 80, shumė prej tė cilave ishin sėmurur. Me procedura tė shpejta, tė gjitha tė burgosurat u gjetėn fajtore dhe u dėnuan me vdekje. Vetėm ato qė pranuan fajėsinė e tyre dhe zbuluan emrat e e fajtorėve tė vėrtetė i shpėtuan ekzekutimit.
Gjatė verės, 19 njerėz u varėn, midis tė cilėve njė ministėr i respektuar dhe njė ish polic i cili refuzoi tė vazhdonte arrestimin e magjistareve tė supozuara. Gjyqet e magjistareve sollėn pasoja tė rėnda nė tė gjithė zonėn.
Tė ardhurat vjetore u harruan fushave dhe kafshėt mbetėn pa zot, tė gjithė ata qė trembeshin se mos arrestoheshin braktisėn shtėpitė e pasuritė e tyre dhe u larguan pėr nė Nju Jork, aktiviteti tregtar mbeti pas, ndėrsa ekzistonin informacione se Indianėt pėrgatiteshin pėr tė revoltuar.
Gjyqet ndaluan mė 3 tetor 1692, me vendim tė qeveritarit tė Massauchetes, pas kėrkesės sė realizuar tė njė grupi klerikėsh nga Bostoni. Megjithatė, ata qė ishin burgosur nuk u lanė tė lirė para pranverės sė ardhshme
Mė 1 mars 1692, tre gra u drejtuan drejt mjediseve tė burgut me akuzėn e magjisė. Nė Salem (Massauchetes), dy vajza filluan tė shfaqnin sjellje tė ēuditshme. Flisnin pėrēart, fshiheshin nėn tavolina e karrige tė ndryshme dhe tėrhiqeshin zvarrė dyshemeve tė pista.
Asnjė mjek nuk arrinte tė jepte njė shpjegim tė qartė lidhur me simptomat e tyre, deri sa njėri prej tyre tha se vajzat ishin tė demonizuara. Tė tre gratė qė u akuzuan pėr kėtė ishin: njė lypėse, njė e moshuar dhe njė skllave.
Gratė nė fjalė hynė menjėherė nė burg. Vijuan dhe dhjetra tė tjera, dhe ndėrsa burgjet e Salemit, tė Bostonit dhe zonave pėrreth u tejmbushėn me to, rezultoi njė problem tjetėr. Pėr mungesė tė kornizės legjislative, tė gjitha ato tė burgosura nuk mund tė dėnoheshin.
Zgjidhjen e dha nė fund tė muajit maj qeveritari mbretėror i Massauchetes, duke vendosur krijimin e njė gjykate tė veēantė. Ndėrkohė, qė numri i grave tė akuzuara kishte arritur nė 80, shumė prej tė cilave ishin sėmurur. Me procedura tė shpejta, tė gjitha tė burgosurat u gjetėn fajtore dhe u dėnuan me vdekje. Vetėm ato qė pranuan fajėsinė e tyre dhe zbuluan emrat e e fajtorėve tė vėrtetė i shpėtuan ekzekutimit.
Gjatė verės, 19 njerėz u varėn, midis tė cilėve njė ministėr i respektuar dhe njė ish polic i cili refuzoi tė vazhdonte arrestimin e magjistareve tė supozuara. Gjyqet e magjistareve sollėn pasoja tė rėnda nė tė gjithė zonėn.
Tė ardhurat vjetore u harruan fushave dhe kafshėt mbetėn pa zot, tė gjithė ata qė trembeshin se mos arrestoheshin braktisėn shtėpitė e pasuritė e tyre dhe u larguan pėr nė Nju Jork, aktiviteti tregtar mbeti pas, ndėrsa ekzistonin informacione se Indianėt pėrgatiteshin pėr tė revoltuar.
Gjyqet ndaluan mė 3 tetor 1692, me vendim tė qeveritarit tė Massauchetes, pas kėrkesės sė realizuar tė njė grupi klerikėsh nga Bostoni. Megjithatė, ata qė ishin burgosur nuk u lanė tė lirė para pranverės sė ardhshme

Estilen- Shkrime: 1893
Re: Shtriga
Legjendat shpesh bazohen nė histori tė vėrteta!
Unė jam njė nga njerėzit shumė tė hapur rreth kėsaj lloj teme dhe them: Pse jo?
Unė jam njė nga njerėzit shumė tė hapur rreth kėsaj lloj teme dhe them: Pse jo?

luli- Shkrime: 279
Re: Shtriga
aurora shkruajti:eiii une nuk besoj ne shtrigaa ... po kam ndegju shume historiaa per shtriga, po prap se prap nuk ju besoj ngase me kane e vertete kjo te gjithe do te vdisnim nga keto shtriga edhe bota do te shkaterrohet atehere ... e me falnii ky ishte mendimi im edhe ju kisha lut qe mos ti provonii keto magjite ngase eshte thuajse je ka del kunder ZOTII TE MADH QE ESHTE VEC AI .. e me besu e me i frikesu vec ketij Zoti TE MADHERISHM e mos u merrnii me kesi sene se me te vertete eshte shume keq .. po ju kerkoj falje ndoshta ju kam merzit amo ky eshte mendim i im edhe une i besoii vec nje ZOTI TE MADH QE ESHTE LART .. JU PERSHENDES TE GJITHVE ....
Ke shume te drejte aurora , eshte e sigurt qe nuk egzistojne . sepse po te egzistonin te gjithe femijet . vajzat e djemte e rinje do ishin zhdukur.

A.angel- Shkrime: 12
EXPLORER UNIVERS :: ∽ OKULTIZEM ∽ :: MAGJI :: SHTRIGANI
Faqja 1 e 1
Drejtat e ktij Forumit:
Ju nuk mund ti pėrgjigjeni temave tė kėtij forumi






» Mantra
» Implantimi Digjital
» Protokolli i gjashtė i masonėve
» Leximi i mendjes
» Endrra me e ēuditshme qe s'e harroj
» Thėnje,tregim dhe kėshilla Sufiste
» Aforizma - Thėnie filozofike
» Masonet - Sekreti
» Metoda tjera per kontakte me Xhindet
» Lumturia
» Truri
» Si mund ta ftohėsh partnerin?
» Kuriozitete!
» Mistikėt qė lanė gjurmė nė sufizėm 7
» Mesazhi i Javės
» News World....
» News Univers - 2
» Ritual pėr tė parė "demonin" personal
» Takova jashtėtokėsorėt!